精会神地观察张怀正的演示，脸上一副明悟之色，旋即盘膝而坐，呼吸逐渐平稳，一缕五彩之气自丹田升起，晃晃悠悠地爬附周天。

见到这一幕，张怀正目中也升起一抹惊异之色，心想，“她母亲目生双瞳，天赐圣人相，可惜降于山村，中年遭劫，一生无为。清歌虽身无异象，但修行的根骨倒是继承了其母亲。”

气走三十六周天，算是初步踏入修行之路，在这个境界的修士略强于普通人，其数量如同天上之繁星，数不胜数，所以唤之玉沙。

玉沙圆满，修士可以熟稔掌控体内的气，下一步便是尝试将气外放，气放于外有异人之象。实力稍强于玉沙境，不过对于大修行者而言，也只不过是比沙子大一些的瓦砾罢了，所以这一境界又被叫做银砾。

当一位修士驭气如臂使指，那么就可以开辟下丹田，成功开辟下丹田的修士不仅可以御器飞行还可以使用各种神通术法，在这一境界的修士于普通人来言无异于仙人，与上两个境界也有如云泥，所以这一境界又称云川。

张怀正此时就是这个境界，而且已经踏足云川境巅峰，俯观天下武夫如粟米，距离下一境界启明也只有一步之遥。

上开泥丸筑灵台，一双浊目自此明。

下辟坤宫存道气，运走百骸体渐轻。

两句修行界的俗偈点明了启明境的真谛，泥丸筑灵台，丹田辟坤宫。

在此境界的修士可以在修行界开宗立派，建立一个小道统。

而张怀正年仅十九岁就已经摸到这个境界的门槛，论天赋不可谓不惊人。

踏入云川境就可以使用神通术法，寻常修士都会有一与自身功法相匹配的本命神通，再辅以各类小神通。譬如张怀正，他的本命神通是‘气’，其师言此技是万法之根，玄妙之本。

而张怀正教给李清歌的也并非三流神通，五色神光被誉为无物不落，是能将仙法化俗法的绝世神通。

仅仅是三天时间，李清歌就可以凝聚循走周天的五色气，这天赋较之张怀正也不遑多让。

就这样，师徒二人边修行边赶路，从落雪走到花开。