威严和气势，可是这就是吴用，所谓吴用就是单独无用，因为必须配合使用。

吴用更像我们的大脑，没有心的启用，没有办法独立运作。我们看李逵这个形象，作者给李逵很多出场机会，一有任务他总是要求主动上线，我的理解是李逵就像一只小动物，非常好动，当然他的动是嗜杀，这也是出于小说主题情节考虑，这个小动物和很多人合作过，结果都不一样，都会牵引出来很有趣的描写，因为小动物就是按本能反应活着的，所以就看主人的驯养，宋江就是最会驯养的世俗中人，罗真人是会驯养的化外之人，跟着宋江的李逵任性妄为，在罗真人面前的李逵俯首帖耳，只有在吴用面前的李逵，我们最痛恨，杀了小衙内的事情算是李逵最不堪入目的行为之一，而宋江和朱仝说是吴用出的主意。

如果老大说某个缺德带冒烟儿的主意是咱们出的，咱们会如何反应？我的话能气得半死，背锅可以，但是这个缺了大德的损招儿我不知道怎么背，可是吴用无所谓的，对了，是我是我就是我，好像我的一个认识人，看孩子的妈妈不顺眼，挑唆孩子埋怨妈妈，当别的小朋友问这个孩子他的妈妈呢？怎么总看不到呢？这个孩子一本正经地说自己妈妈被车轧死了，我的这个认识人听到孩子如此说话，居然称赞孩子多机智，这就是天机星，除了机智，没有别的。很多人评价吴用心狠，我觉得不是，我评价这种情况是理智不仁。心狠手辣的是宋江，至少我觉得宋江还是有心人，所以他能做老大，吴用不行。

吴用没有号召力，因为没有人性，或者说感知不到人性，有人说有些文青叫咋咋地说生命，其实不知所云，我觉得吴用就是这种人。具体来说，四大名著的主角，众所周知，他们都有一个绝技，就是哭哭唧唧，宋江更是说跪就跪，要哭就哭，我们说那是表演，我觉得也不尽然，真真假假吧，但是吴用哭哭唧唧吗？甚至这个人有啥情感反应吗？晁盖的事情，我们读者都会感概不已，晁盖不是一个最合适的领导人，但是实在是一个好大哥，我觉得他是比柴进更温暖的大兄弟，所以大家对晁天王印象很好，因此更恨宋江，这就是情感体验，但是吴用没有，原因就很简单，因为他体验不到，他就是没感觉到。柴进和武松相处一年，不及宋江一面之缘，大家说那是作者的夸大其词，我觉得不是。人与人之间的差距就体现在这里，就真的是这么夸张，感觉的速度就是一瞬间，柴进的行为就是表面功夫，维持住一个场面，致使他根本不可能有心腹，因为无心，吴用更是如此，如果水浒故事继续下去，宋江被架空，吴用就会拥立新主，吴用真的是很“平等”，不只是对晁盖无情，对宋江也一样，从无区别对待一说。

读书读到了负心的地步，完全可以有。我们说文字相，读书人会把整个生命献给驳杂的概念，任由各种妄想驰骋，早就已经脱离了真实的感受，我说吴用都没有心狠一说，就是因为我认为他是一个“空心人”，这也是我很熟悉的一类情况，我周围这样的人最多，只是不像吴用，把能量给了大脑，想象各种各样的豪情壮志，我周围的人都是给了食物，所以结果就是各种肠胃病，然后在没有食物的时候双眼无神，面无表情，神游物外，不曾入定胜似入定。整个水浒，大家最讨厌甚至痛恨的人物，宋江和李逵必须成对出现，这两个人做的事情简直就是一个无耻下流，可是我们还是有感觉的，如果李逵就是一个电饭锅，把啥都煮了，我们肯定不会不停指责，甚至李逵就是一只动物，我们也可以算了，可是最终我们是拿他当人来要求的，那吴用呢？轻飘飘地出阴招儿，只要他出现，就要提防，绵里藏针，六亲不认。

吴用最精于算计筹划，不管怎么评价他的那些小算盘，他的那些伎俩在小说里面的成功率不低，可是那又怎么样呢？梁山里面他和公孙胜算是可以用来对比的人物，公孙胜人如其名，最后胜出，吴用也一样人如其名，真的没用。负心，我的理解是辜负了真心。人的一生基本就是情感体验的过程，是用心体验，不是用脑体验，大脑更多的是用来辅助的显示器，不能把显示器当主机啊。我们读鲁智深的故事，武松的故事，林冲的故事，甚至史进的故事，都会跟着去体验，史进作为一个单纯的少年，我们会说他就是一个傻小子，林冲太窝囊，武松太爱现，鲁智深非常莽撞，都是缺点，都会让缺点的主人显得非常尴尬，可是这就是真实，哪怕李逵，他杀人就是要快感，哪怕梁山上面的哥哥总是因此讨厌死他。吴用有什么呢？他必须要有所寄托，他这个把书读死了的负心人，把生命寄托给了功业，然而功业是什么呢？是梁山的事业吗？是获得的物质资源吗？是朝廷的认可