诸葛智本想在商铺里打听一下安长渊的事，结果被严鹿夸的找不着北。

安长渊在主峰新分了一间庭院，绿树成荫，花香四溢，流水潺潺，庭院内处于一种宁静而祥和的氛围中。

他坐在书房为组织发展进行大体方向规划，先从神权，再到君权最后统合两者…

在教派教义之上他选的是东正教，准确来说是一部分参考东正教。

各个教派都有苦修士的存在。然而，如果要说到哪个教派的苦修士最为人所熟知，那可能要数天主教和东正教。

东正教的苦修士，他们的修行方式往往包括自我否定和牺牲，以表达对神灵的虔诚和对信仰的坚定。这种修行方式在东正教中被视为一种接近神灵的方式。

看上去好像挺不相干的，那我要是再强调集体主义和服从权威的观念阁下当如何应对。

自我否定意味着服从集体，牺牲意味着苦难也可以理所应当。

至于说什么偏向自由的观念，如果没记错，二战某个打着自由主义国家，好像创造了最速投降传说。

真要纯粹的自由连集体化生产都困难，彼岸各种宣传自由，我宣传+我信仰≠我拥有

如果某一道德观念人人都有那还宣传个鸟。

而东正教起源于希腊救世主信仰，在沙俄发扬光大，很多东西都被后面某毛熊学去用了，再经过另一国家一顿学习…后面就不说了，反正尤其是在强调集体主义和绝对领导方面，这一思想极其重要。

这一点放在修士世界，若是操作得当，只会更加强大，到时候一声令下全军出动不是问题，要是一声令下各自飞那玩个鸟。

至于说什么这种教义会过度牺牲广大修士的利益，别尬黑了好吗，蛋糕就那么大，你少吃我才能多吃，而且蛋糕做大≠我胃口不变或变小

其次毛熊在意识形态宣传和教育方面，也借鉴了东正教的一些手法和策略，具体…

赵曼珠目不转睛盯着他的计划书，从宣传…到发行…再到举…，传…理念和…价值观。

“您怎么想到这些的，”赵曼珠的目光给人一种饿了的感觉

安长渊被她看得身体发软，往旁边挪了挪，“就当梦里所见吧。”

这可是那个世界几千年来，一代代的斗争死了不知多少亿人，最后根据以往的历史总结出的产物之一。

不过由于世界环境改变，具体的还要慢慢修订，有人会说历史会埋葬错误的观念，抱着错误理念治国的国家终会消亡。

儒：精彩!

剑萱穿着轻盈的睡衣，斜靠在书房门口，身姿曼妙，如同夜色中的一朵幽兰，散发着淡淡的清香。她微微仰头，一双明亮的眸子凝视着安长渊，眼中闪烁着暧昧而温柔的光芒。，“长渊，你不休息吗。”

“你先睡吧。”

他对于未来的规划又多了几条线路。

修士强则教派强，这句话得分场合的，要把蛋糕做大时，这句话可以用。

蛋糕不能再大时，就是修士弱则教派强。

所以不同的时期要用不同的策略。

而他之前从天命之女身上获得的功法，经过糅合，在修炼速度方面飞速增加，不行，需要养研究型韭菜，能加速韭菜成长的，靠我自己找天命之女终究有限，必须找一帮人专门给我研究功法。

我再来进行最后的统合，修炼速度上去了，修士所修炼出的气血灵力一开始抽取百分之99，到后来变成抽取百分之99.1，再到以后的百分之99.2，99.3，99.91…底下修士的修炼速度不会受到影响，还会略微加快一丢丢。

同时他作为教派最高权力的存在，获得的力量提升远胜修士，在绝对统治力方面将更加深化。

必须建立功法实验室，搞功法研究，最好是成立集体化的项目组，加快功法解析研究速度，这方面才是重中之重。

天命之女能爆几本功法和机缘啊，好多都是古时的，必须变革。

垃圾系统获得天命点那么麻烦，只能抽一些颜值类物品，要么就是拿碎片糊弄我，我自己召集人来干。

功法是自己的，自己在成员身上种下种子，教授给下面人功法，必然会获得天命点才对。

结果呢，那些被树种寄生的人，破系统直接把对方天命值变成“？？？”了。所以不给自己加天命点。

垃圾系统赶紧爬，一个人悟性有限，我就让成千上万人来研究，一个人时间有限我就索取成千上万人的时